Pasumayam:
artinya
tempat tinggal dan hidup, yang memakai kata batu masih ditemui seperti “ Batu Tagak, batu congkak, batu kudo, batu baiduang, batu banyak, batu caturan, batu jonjang, batu lombuk, batu udi, batu balaki, batu loweh, batu sandaran rajo, batu batuah, batu ajuang, batu baririak, tabiang batu mejan, batu kurisi, losuang batu dan sebagainya.
 |
| Museum dengan bangunan Rumah Adat di kebun bunga (binatang) di Bukittinggi. |
MENDIRIKAN RUMAH GADANG
Rumah Gadang didirikan di atas tanah suku yang bersangkutan. Jika hendak didirikan, panghulu dari kaum tersebut mengadakan musyawarah terlebih dahulu dengan anak kemenakannya. Setelah dapat kata sepakat dibawa kepada panghulu-panghulu yang ada dalam persukuan dan seterusnya dibawa kepada panghulu-panghulu yang ada di nagari.
Untuk mencari kayu diserahkan kepada orang kampung dan sanak keluarga. Tempat mengambil kayu pada hutan ulayat suku atau ulayat nagari. Tukang yang mengerjakan rumah tersebut berupa bantuan dari tukang-tukang yang ada dalam nagari atau diupahkan secara berangsur-angsur.
Rumah yang dibangun diperuntukkan pada keluarga perempuan, sedangkan untuk laki-laki dibangun rumah perbujangan (setelah Islam masuk maka kaum laki-laki tidur di surau).
Walaupun diperuntukkan bagi perempuan, namun yang berkuasa adalah Penghulu, dan yang bertanggung jawab langsung pada Rumah Gadang tersebut adalah Tungganai, laki-laki tertua dalam rumah.
Bila Rumah Gadang sudah tua dan perlu diperbaiki, maka seluruh anggota kaum mengadakan mufakat.
Seandainya Rumah Gadang akan dibuka (dirobohkan) lantaran tidak mungkin lagi diperbaiki, harus setahu orang kampung atau senagari, terutama sekali panghulu yang ada di nagari tersebut.
Tidak semua keluarga dibolehkan mendirikan Rumah Gadang dan harus memenuhi syarat-syarat tertentu. Syarat-syarat itu antara lain kaum yang akan mendirikan rumah gadang itu;
merupakan kaum asal di kampung tersebut dan mempunyai status adat dalam suku dan nagarinya.
Walaupun ada kaum yang kaya, kalau dia merupakan keluarga pendatang baru yang tidak mempunyai status adat dalam suku dan nagari tersebut, tidak dibenarkan mendirikan Rumah Gadang.
Walaupun demikian, kemufakatan dari panghulu yang ada pada suku dan nagari sangat menentukan apakah sebuah kaum dibenarkan mendirikan Rumah Gadang atau tidak.
Dilihat dari cara membangun, memperbaiki dan membuka rumah gadang, ada unsur kebersamaan dan kegotongroyongan sesama anggota masyarakat tanpa mengharapkan balas jasa. Fungsi sosial sangat diutamakan dari fungsi utamanya. Walaupun suatu rumah gadang merupakan milik dan didiami oleh anggota kaum tertentu, namun pada prinsipnya;
rumah gadang itu adalah milik nagari, karena mendirikan sebuah rumah gadang didasarkan atas ketentuan-ketentuan adat yang berlaku di nagari dan setahu panghulu-panghulu untuk mendirikan atau membukanya.
FUNGSI RUMAH GADANG
Rumah Gadang berfungsi sebagai tempat tinggal dan tempat acara adat.
Ukuran ruang tergantung dari banyaknya penghuni di rumah itu. Namun, jumlah ruangan biasanya ganjil, seperti lima ruang, tujuh, sembilan atau lebih. Sebagai tempat tinggal, rumah gadang mempunyai bilik-bilik dibagian belakang yang didiami oleh wanita yang sudah bekeluarga, ibu-ibu, nenek-nenek dan anak-anak.
Fungsi rumah gadang yang juga penting adalah sebagai iringan adat, seperti ;
1. menetapkan adat
2. atau tempat melaksanakan acara seremonial
• adat seperti kematian,
• kelahiran,
• perkawinan, mengadakan acara kebesaran adat,
3. tempat mufakat dan lain-lain.
Perbandingan ruang tempat tidur dengan ruang umum adalah;
sepertiga untuk tempat tidur dan
dua pertiga untuk kepentingan umum.
Pemberian ini memberi makna bahwa kepentingan umum lebih diutamakan daripada kepentingan pribadi.
